PROFESSORS:

Joan M. Bovet. Psicòleg. Especialista en Psicologia Clínica i familiar. 

Josep González. Terapeuta gestàltic 

 

MOTIVACIÓ:

 

S’ofereix un camí de treball personal i de grup amb una intencionalitat ben precisa: acompanyar l’experiència de maduració humana i espiritual de les persones, a partir de la pròpia maduració, donat que només es pot donar l’experiència que hom fa.

El ser humà madura i es realitza en la relació amb els altres. La relació és font de grans satisfaccions i alhora de dificultats que formen part del procés de maduració de la persona.

La vida és una continua recerca d’equilibri cada cop que la persona es desestabilitza. Com que el desequilibri es viu malament, l’intent per refer-lo és absurd si no es fa des d’un jo cada cop més integrat. Integrar el nivell psicoafectiu amb el nivell espiritual, és una tasca fascinadora i ineludible, per viure la vida amb sentit. El ser humà troba el sentit de viure, més enllà de si mateix, transcendint-se. Per fer aquest camí, cal integrar, en el fons del jo, l’experiència psicològica i l’experiència espiritual.

Des d’una antropologia cristiana, la persona es realitza amb plenitud quan integra el valor suprem de l’amor segons el model trinitari, manifestat en Jesús.
 

OBJECTIUS DEL CURS:             

 

1.      Aprendre a acompanyar el procés de creixement i maduració de la persona des de l'enfocament Gestàltic i Logoterapèutic, pel que afecta l'experiència psicològica de la persona. Això implica conèixer la pròpia forma de relacionar-se amb la realitat: sana o neuròtica. Es proporcionen eines per a un sa creixement i maduració afectiva a partir d'una sana gestió del contacte – retirada de la realitat.

 

2.      Aprendre a acompanyar l'experiència religiosa a partir del paradigma antropològic de la relació de reciprocitat. Això implica redefinir la persona enfront de si mateixa, als altres i a l'Absolut. Partim del model antropològic de l’àgape Cristià.

 

IL·LUMINAR LA VIDA (EXPERIÈNCIA) AMB EL PENSAMENT

Cada setmana es proporciona a l’alumne el tema que després es treballa a la propera classe. El rep directament via internet perquè el pugui llegir, reflexionar pregar amb temps.

 

NODRIR EL PENSAMENT AMB LA VIDA (EXPERIÈNCIA)

A classe es proposen petites dinàmiques, exercicis, diàleg, comunicació amb l'objectiu de fer pràctica la teoria. Adonar-se vivint, no únicament teoritzant. Afrontar el repte de la maduració, encara que suposi afrontar el risc del patiment que comporta madurar.

EL CURS INTERESSA A:

 

•  Qui desitja ser una persona més autèntica, sana i completa, tant a nivell psicoafectiu com a nivell espiritual.

•  Qui, des de la seva autenticitat psicoafectiva  i religiosa, se sent motivat/da a acompanyar a altres en aquest doble procés de maduració.

•  Qui sent curiositat d’afrontar la vida amb sentit i convertir la relació amb els altres en oportunitat de creixement i maduració.

•  Qui sent l’anhel i la inquietud d’aprofundir en l’àgape cristià com a forma de viure la vida des de la interioritat del Crist.

 

PROGRAMA DEL CURS 

 

OFEREIX UN PROCÉS PROGRESSIU DES DE LA REALITAT PSICOLÒGICA EN LA QUE ES TROBA L’INDIVIDU, FINS A LA REALITZACIÓ DE LA PERSONA SEGON EL MODEL ANTROPOLÒGIC DE L’ÀGAPE CRISTIÀ.

 

1.     Procés de maduració: de l’individu a la persona

2.     Marc teòric de l’enfocament gestàltic i logoterapèutic

3.     La persona entre la realitat i la fantasia – veig, sento, imagino

4.     El cicle de l'experiència – m’agradaria satisfer però no m’atreveixo.

5.     Estudi del model educatiu a partir de la relació sistèmica. de quina manera he après a desconnectar de la realitat i de l’altre

6.     Figura i fons. en què em centro quan em relaciono amb l’altre? com és la meva manera de relacionar-me? el meu personatge

7.     La intencionalitat i la realitat. què busco quan em relaciono?

8.     El límit o frontera del contacte amb la realitat

9.     La gestió insana (neuròtica) del límit. què faig per no sentir-me bé?  

10.   Mecanismes insans de defensa i els personatges

11.   La persona en busca de sentit - la persona sana

12.   El principi de l'acció creadora enfront de la gestió del conflicte, del sofriment, de la realitat

13.   Estudi i gestió de la capa 1 – de la relació superficial a la profunda

14.   Estudi i gestió de la capa la capa 2 – els jocs en la relació

15.   Estudi i gestió de la capa neuròtica 4 - contactar amb les ferides i reapropiar-se de les projeccions

16.   Estudi i gestió de la cap

15.   Estudi i gestió del bloqueig de la capa 3 - gestió del dolor i del sofriment
16.   Estudi i gestió del bloqueig de la capa 4 - contactar amb les ferides i reapropiar-se de les projeccions
17.   Estudi i gestió del bloqueig de la capa 5 - El cor: seu de l’esperit
18.   Llei fonamental del desenvolupament de la persona – Jesús model del saber perdre

19.   La voluntat de sentit a nivell psicològic i espiritual - el sentit de la vida des de l’esperit – sentit de la vida més enllà de la consciència tràgica - missió i vocació personal a la  vida – Jesús supera la consciència tràgica

20.   La reciprocitat com a tercera dimensió en la relació del jo amb el tu - motivacions espirituals i progrés psicològic – síntesi del curs: l’amor no pot no estimar

 

 

DIES I HORES DE CLASSE: 

Els dilluns del semestre de novembre de 2010 a abril de 2011

De 18 a 20 h.

Curs de 40 hores.

dia de la setmana: dilluns

Preu: 190 €

 

CALENDARI :

8, 15, 22 i 29 de novembre;
13 i 20 de desembre;
10, 17, 24 i 31 de gener;
7, 14, 21 i 28 de febrer;
7, 14, 21 i 28 de març i
4 i 11 d’abril
 

 

 

 

LA RELACIÓ AMB L’ALTRE DES DE L’ANTROPOLOGIA CRISTIANA PER A UNA SOCIETAT INDIVIDUALISTA
TU ETS UN DO PER A MI – JO SÓC UN DO PER A TU

Professor: Joan Mª Bovet. Psicòleg Especialista en Psicologia Clínica i familiar


MOTIVACIÓ

“No s'arriba a ser “home complet” sols, sinó únicament junt amb els altres…”

Aquesta afirmació de D. Bonhoeffer, planteja una realitat antropològica menysvalorada per una societat individualista, en la qual no es valora l’altre ni la diferència. Tenim necessitat d’obrir-nos a l’altre per descobrir la pròpia identitat i fer realitat aquell amor que sempre perseguim com a ideal.

En el reconeixement per part de l’altre comença la nostra vertadera història personal, aquella que dóna sentit a la pròpia existència. Quan ens manca aquest reconeixement, perdem el sentit i emmalaltim.

El problema més greu de la nostra època consisteix en la fragmentació entre el jo i el tu, que porta a una forma superficial d’autoconeixement. Un dels fenòmens dominants és el culte de l’ego que deshumanitza les relacions i la por a l’altre com a conseqüència de l’egoisme individualista i narcisista que promou la nostra societat. Per combatre aquesta situació, cada cop més patològica, l’ésser humà ha de trobar una identitat i una interioritat que només la dimensió silenci-escolta, com a capacitat de trobada amb sí mateix i amb els altres, pot donar-li.
El rabí Jonathan Sacks escriu: “En el nostre món, on tot està en connexió, hem d’aprendre a sentir-nos enriquits i no amenaçats, per la diferència”. (J. Sacks, The Dignity of Difference, 2002 (La dignità della differenza, Grzanti, Milano 2004, p. 5)

OBJECTIU

Fonamentar la relació Jo-Tu, en el paradigma antropològic cristià.
Integrar la relació amb l’altre com a font de coneixement personal, de diàleg i de creixement psicològic i espiritual.
Oferir l’amor recíproc a una societat que fomenta l’individualisme.

TEMARI DEL CURS

1. Coneixement personal i alteritat.
2. Del conflicte individu-societat al conflicte diversitat-pertinença.
3. Antropologia del jo i del tu des del continuum individu – persona
4. Coneixement - comunió - veritat
5. Ser persona conjugant pensament i vida.
6. Ser persona des de la unitat
7. Comprensió com acollida de l'altre, a partir del principi fonamental de Romano Guardini.
8. Diàleg entre psicologia i teologia
9. L'altre en la psicologia contemporània
10. Avenços cap a la reciprocitat en la psicologia evolutiva
11. La realitat i la intencionalitat, entre fenomenologia i gestalt.
12. L'altre com a possibilitat de distanciar-me de mi i transcendir-me.
13. El límit del contacte i la gestió sana dels límits. Bases per a una ètica de relació amb l'altre
14. L'ètica cristiana és pasqual. Aspectes de l’ètica pasqual en la relació jo-tu
15. L’ésser és amor. L'amor en la dinàmica de relació segons la filosofia de Blondel, Mounier I Nèdoncelle.
16. Primera cara de la medalla: Jesús paradigma de l’amor.
17. Segona cara de la medalla: Jesús dóna sentit al dolor. El sacrifici segons Jung.
18. La relació amb l’altre des de la polaritat Silenci-Paraula
19. Assumir el sentit tràgic de la vida. Jesús és la Gestalt que supera el sentit tràgic.
20. El nostre origen és la unitat que es realitza en la diversitat.

                                Dies de classe: els dimarts del semestre que va de

novembre de 2010 a abril de 2011

9, 16, 23, i 30 de novembre;
14 i 21 de desembre;
11, 18 i 25 de gener;
1, 8, 15 i 22 de febrer;
1, 8, 15, 22 i 29 de març i
5 i 12 d’abril.

Horari: De 18 a 20 h.. (Curs de 40 hores)

Preinscripcions: És convenient de fer una preinscripció durant el mes de setembre, per telèfon o per mail.

Inscripcions: fins el dia 30 d’octubre
El curs només es podrà realitzar si hi ha una matrícula mínima de 12 alumnes.

Preu: 190,00 €

 

 

SESSIONS DE FORMACIÓ

Cada trimestre hi haurà algunes sessions de formació sobre temàtiques relacionades amb la pastoral: teologia actual, espiritualitat, història, acció social, immigració, litúrgia, catequesi.


Primer trimestre:
 

REORDENACIÓ PASTORAL
Professor: Bernard Quintard. (Diòcesi de Rodez)

Aquest curs està especialment adreçat a membre del
Col•loqui Europeu de Parròquies;
Col•legi de Rectors,
Equips de revisió de vida;
Xarxa CEP;
Equips coordinadors de parròquies;
subscriptors de Quaderns de Pastoral;
Seminari de Teologia pastoral;
Vicaris de pastoral i Delegats diocesans.
 

Dilluns, 22 de novembre
Matí, d’11 a l3.- Remodelació de les diòcesis: criteris, procés i decisions.
Tarda, de 6,30 a 8,30: Renovació de les parròquies en un marc diocesà remodelat.


Segon trimestre


MITOLOGIA Y FE
Professor: Antoni Bentué

• Mite i ritus com a recerca salvífica
• Mites referents a la vida
• Mites referents a la mort
• Mites referents a la convivència

Dilluns: 31 de gener, 7, 14 i 21 de febrer.
Horari: de dos quarts de 12 a la 1
Preu: 35 €
 

TEOLOGIA I PASTORAL
Professor: Antoni Bentué

• Teologia Pastoral i “apologètica”
• Teologia Pastoral de “Revelació i fe”
• Magisteri i Pastoral
• Pastoral i Signes dels temps

Dijous: 3, 10, 17 i 24 de febrer.
Horari: de les 7 a dos quarts de 9
Preu: 35 €


HISTÒRIA I ESPIRITUALITAT
Professor: Josep M. Ballarín

Dimarts: de febrer
Horari: de les 7 a les 8 del vespre
 

 

PRESENTACIÓ DE LA FE CRISTIANA A AGNÒSTICS, ATEUS I CREIENTS D’ALTRES RELIGIONS. REQUISITS PSICOLÒGICS Y ÈTICS

Professor: Ramon Rosal, doctor en Psicologia, director del Instituto Erich Fromm de Psicologia Humanista

Presentació d'objectius

1. Mostrar els principals obstacles psicològics que impedeixen que agnòstics, ateus, o indiferents puguin percebre amb interès i sense distorsió la fe cristiana.

2. Exposar les qualitats psicològiques que han de cultivar els cristians, si pretenen inspirar confiança i credibilitat en el món dels no creients. Aquestes qualitats també podran contribuir a la possibilitat d'una experiència de diàleg humanament enriquidor, per a ambdues parts, entre cristians i no cristians.

3. Informar sobre diferents tipus de processos de conversió al cristianisme experimentats per filòsofs, científics, literats, etc., des del segle XX.

4. Així mateix, realitzar pràctiques que es proposaran per a exercitar les qualitats que es requereixen per al diàleg amb els no creients i per l'oferiment d'una imatge no distorsionada de la fe cristiana.

Programa de continguts

INTRODUCCIÓ

Tema 1. Pluralisme actual de cultura i creences (o increències) a Catalunya. Agnòstics que se senten atrets per nous moviments religiosos de base asiàtica.

PSICOLOGIA DE LA TROBADA AMB AGNÒSTICS O ATEUS

Tema 2. Requisits per a una trobada evangelitzadora amb agnòstics i ateus. Actituds que afavoreixen un diàleg autèntic.

Tema 3. Oferir el testimoni d'una fe intel·ligent. En especial a interlocutors amb mentalitat científica i de tendència racionalista (actualment minoritària).

Tema 4. Oferir el testimoni d'una autèntica experiència personal d'espiritualitat i de vies d'obertura a l'Esperit Sant. En especial a interlocutors típics de la societat Postmoderna (actualment majoritària).

Tema 5. Oferir el testimoni d'una fe que capaciti per renovar estructures socials, polítiques i econòmiques. En especial a interlocutors amb un ideal prioritari de justícia social.

Tema 6. Utilitzar un llenguatge –un vocabulari– que eviti ressonàncies emocionals negatives (segons la teoria psicològica del Diferencial Semàntic), depenent de les característiques personals de l’ interlocutor.

Tema 7. Precaucions en la comunicació no verbal, tenint en compte la cultura i sensibilitat de l’ interlocutor. Creativitat en l’ utilització dels símbols. Major implicació dels potencials de l'hemisferi cerebral dret.

Tema 8. Vigilar la possible influència de limitacions o trastorns psicològics en la forma de presentar la fe cristiana.

PSICOLOGIA DE PROCESSOS DE CONVERSIÓ
DES DE L'ATEISME O AGNOSTICISME AL CRISTIANISME

Tema 9. Tres tipus de processos.
Tema 10. Exemples de conversions de filòsofs.
Tema 11. Exemples de conversions de científics.
Tema 12. Exemples de conversions de literats
Tema 13. Exemples de conversions de polítics, periodistes i altres.
Tema 14. Exemples de conversions a l'Institut Erich Fromm.

PASTORAL MISSIONERA

Tema 15. Situacions que faciliten nous contactes des d'àmbits eclesials o civils.
Tema 16. Promoció de grups cristians per a l'espiritualitat i l'evangelització.
Tema 17. Ajudar a l'experiència d'autèntica conversió de catòlics –o altres cristians– per herència.

Dies: els dimarts del segon semestre (de febrer a maig)
1, 8, 15, 22 de febrer;
1, 8, 15, 22, 29 de març;
5 i 12 d’abril;
3, 10, 17 i 24 de maig

Horari: oferim dues possibilitats horàries:
De 16 a 18 h. o be
De 19 a 21h.

Triarem la opció que millor s’avingui al nombre d’interessats en la preinscripció.

Preinscripcions: és recomanable fer una preinscripció, des d’octubre a desembre, per telèfon o mail.

Inscripció en ferm: fins el dia 28 de gener.

Preu: 130,00 €