PROFESSORS:
Joan M. Bovet. Psicòleg. Especialista en Psicologia Clínica i familiar.
Josep González. Terapeuta gestàltic
MOTIVACIÓ:
S’ofereix un camí de treball personal i de grup amb una
intencionalitat ben precisa: acompanyar l’experiència de maduració
humana i espiritual de les persones, a partir de la pròpia
maduració, donat que només es pot donar l’experiència que hom fa.
El ser humà madura i es realitza en la relació amb els altres. La
relació és font de grans satisfaccions i alhora de dificultats que
formen part del procés de maduració de la persona.
La vida és una continua recerca d’equilibri cada cop que la persona
es desestabilitza. Com que el desequilibri es viu malament, l’intent
per refer-lo és absurd si no es fa des d’un jo cada cop més
integrat. Integrar el nivell psicoafectiu amb el nivell espiritual,
és una tasca fascinadora i ineludible, per viure la vida amb sentit.
El ser humà troba el sentit de viure, més enllà de si mateix,
transcendint-se. Per fer aquest camí, cal integrar, en el fons del
jo, l’experiència psicològica i l’experiència espiritual.
Des d’una antropologia cristiana, la persona es realitza amb
plenitud quan integra el valor suprem de l’amor segons el model
trinitari, manifestat en Jesús.
OBJECTIUS DEL CURS:
1. Aprendre a acompanyar el procés de creixement i maduració de la persona des de l'enfocament Gestàltic i Logoterapèutic, pel que afecta l'experiència psicològica de la persona. Això implica conèixer la pròpia forma de relacionar-se amb la realitat: sana o neuròtica. Es proporcionen eines per a un sa creixement i maduració afectiva a partir d'una sana gestió del contacte – retirada de la realitat.
2. Aprendre a acompanyar l'experiència religiosa a partir del paradigma antropològic de la relació de reciprocitat. Això implica redefinir la persona enfront de si mateixa, als altres i a l'Absolut. Partim del model antropològic de l’àgape Cristià.
IL·LUMINAR LA
VIDA (EXPERIÈNCIA) AMB EL PENSAMENT
Cada setmana es proporciona a l’alumne el tema que després es
treballa a la propera classe. El rep directament via internet perquè
el pugui llegir, reflexionar pregar amb temps.
NODRIR EL PENSAMENT
AMB LA VIDA (EXPERIÈNCIA)
A classe es proposen petites dinàmiques, exercicis, diàleg, comunicació
amb l'objectiu de fer pràctica la teoria. Adonar-se vivint, no únicament
teoritzant. Afrontar el repte de la maduració, encara que suposi
afrontar el risc del patiment que comporta madurar.
EL
CURS INTERESSA A:
• Qui desitja ser una persona més autèntica, sana i completa, tant a nivell psicoafectiu com a nivell espiritual.
• Qui, des de la seva autenticitat psicoafectiva i religiosa, se sent motivat/da a acompanyar a altres en aquest doble procés de maduració.
• Qui sent curiositat d’afrontar la vida amb sentit i convertir la relació amb els altres en oportunitat de creixement i maduració.
• Qui sent l’anhel i la inquietud d’aprofundir en l’àgape cristià com a forma de viure la vida des de la interioritat del Crist.
PROGRAMA DEL CURS
OFEREIX UN PROCÉS PROGRESSIU DES DE LA REALITAT PSICOLÒGICA EN LA QUE ES TROBA L’INDIVIDU, FINS A LA REALITZACIÓ DE LA PERSONA SEGON EL MODEL ANTROPOLÒGIC DE L’ÀGAPE CRISTIÀ.
1. Procés de maduració: de l’individu a la persona
2. Marc teòric de l’enfocament gestàltic i logoterapèutic
3. La persona entre la realitat i la fantasia – veig, sento, imagino
4. El cicle de l'experiència – m’agradaria satisfer però no m’atreveixo.
5. Estudi del model educatiu a partir de la relació sistèmica. de quina manera he après a desconnectar de la realitat i de l’altre
6. Figura i fons. en què em centro quan em relaciono amb l’altre? com és la meva manera de relacionar-me? el meu personatge
7. La intencionalitat i la realitat. què busco quan em relaciono?
8. El límit o frontera del contacte amb la realitat
9. La gestió insana (neuròtica) del límit. què faig per no sentir-me bé?
10. Mecanismes insans de defensa i els personatges
11. La persona en busca de sentit - la persona sana
12. El principi de l'acció creadora enfront de la gestió del conflicte, del sofriment, de la realitat
13. Estudi i gestió de la capa 1 – de la relació superficial a la profunda
14. Estudi i gestió de la capa la capa 2 – els jocs en la relació
15. Estudi i gestió de la capa neuròtica 4 - contactar amb les ferides i reapropiar-se de les projeccions
16. Estudi i gestió de la cap
15.
Estudi i gestió del bloqueig de la capa 3 - gestió del dolor i del
sofriment
16. Estudi i gestió del bloqueig de la capa 4 -
contactar amb les ferides i reapropiar-se de les projeccions
17. Estudi i gestió del bloqueig de la capa 5 - El cor:
seu de l’esperit
18. Llei fonamental del desenvolupament de la persona – Jesús model del
saber perdre
19. La voluntat de sentit a nivell psicològic i espiritual - el sentit de la vida des de l’esperit – sentit de la vida més enllà de la consciència tràgica - missió i vocació personal a la vida – Jesús supera la consciència tràgica
20. La reciprocitat com a tercera dimensió en la relació del jo amb el tu - motivacions espirituals i progrés psicològic – síntesi del curs: l’amor no pot no estimar
DIES I HORES DE CLASSE:
Els dilluns del semestre de novembre de 2010 a abril de 2011
De 18 a 20 h.
Curs de 40 hores.
dia de la setmana: dilluns
Preu: 190 €
CALENDARI :
8, 15, 22 i 29 de
novembre;
13 i 20 de desembre;
10, 17, 24 i 31 de gener;
7, 14, 21 i 28 de febrer;
7, 14, 21 i 28 de març i
4 i 11 d’abril
LA RELACIÓ AMB
L’ALTRE DES DE L’ANTROPOLOGIA CRISTIANA PER A UNA SOCIETAT
INDIVIDUALISTA
TU ETS UN DO PER A MI – JO SÓC UN DO PER A TU
Professor:
Joan Mª Bovet. Psicòleg Especialista en Psicologia Clínica i familiar
MOTIVACIÓ
“No s'arriba a ser “home complet” sols, sinó únicament junt amb els
altres…”
Aquesta afirmació de D. Bonhoeffer, planteja una realitat antropològica
menysvalorada per una societat individualista, en la qual no es valora
l’altre ni la diferència. Tenim necessitat d’obrir-nos a l’altre per
descobrir la pròpia identitat i fer realitat aquell amor que sempre
perseguim com a ideal.
En el reconeixement per part de l’altre comença la nostra vertadera
història personal, aquella que dóna sentit a la pròpia existència. Quan
ens manca aquest reconeixement, perdem el sentit i emmalaltim.
El problema més greu de la nostra època consisteix en la fragmentació
entre el jo i el tu, que porta a una forma superficial
d’autoconeixement. Un dels fenòmens dominants és el culte de l’ego que
deshumanitza les relacions i la por a l’altre com a conseqüència de
l’egoisme individualista i narcisista que promou la nostra societat. Per
combatre aquesta situació, cada cop més patològica, l’ésser humà ha de
trobar una identitat i una interioritat que només la dimensió
silenci-escolta, com a capacitat de trobada amb sí mateix i amb els
altres, pot donar-li.
El rabí Jonathan Sacks escriu: “En el nostre món, on tot està en
connexió, hem d’aprendre a sentir-nos enriquits i no amenaçats, per la
diferència”. (J. Sacks, The Dignity of Difference, 2002 (La dignità
della differenza, Grzanti, Milano 2004, p. 5)
OBJECTIU
Fonamentar la relació Jo-Tu, en el paradigma antropològic cristià.
Integrar la relació amb l’altre com a font de coneixement personal, de
diàleg i de creixement psicològic i espiritual.
Oferir l’amor recíproc a una societat que fomenta l’individualisme.
TEMARI DEL
CURS
1. Coneixement personal i alteritat.
2. Del conflicte individu-societat al conflicte diversitat-pertinença.
3. Antropologia del jo i del tu des del continuum individu – persona
4. Coneixement - comunió - veritat
5. Ser persona conjugant pensament i vida.
6. Ser persona des de la unitat
7. Comprensió com acollida de l'altre, a partir del principi fonamental
de Romano Guardini.
8. Diàleg entre psicologia i teologia
9. L'altre en la psicologia contemporània
10. Avenços cap a la reciprocitat en la psicologia evolutiva
11. La realitat i la intencionalitat, entre fenomenologia i gestalt.
12. L'altre com a possibilitat de distanciar-me de mi i transcendir-me.
13. El límit del contacte i la gestió sana dels límits. Bases per a una
ètica de relació amb l'altre
14. L'ètica cristiana és pasqual. Aspectes de l’ètica pasqual en la
relació jo-tu
15. L’ésser és amor. L'amor en la dinàmica de relació segons la
filosofia de Blondel, Mounier I Nèdoncelle.
16. Primera cara de la medalla: Jesús paradigma de l’amor.
17. Segona cara de la medalla: Jesús dóna sentit al dolor. El sacrifici
segons Jung.
18. La relació amb l’altre des de la polaritat Silenci-Paraula
19. Assumir el sentit tràgic de la vida. Jesús és la Gestalt que supera
el sentit tràgic.
20. El nostre origen és la unitat que es realitza en la diversitat.
Dies de classe:
els dimarts del semestre que va de
novembre de
2010 a abril de 2011
9, 16, 23, i 30 de novembre;
14 i 21 de desembre;
11, 18 i 25 de gener;
1, 8, 15 i 22 de febrer;
1, 8, 15, 22 i 29 de març i
5 i 12 d’abril.
Horari:
De 18 a 20 h.. (Curs de 40 hores)
Preinscripcions: És convenient de fer una preinscripció durant el mes de
setembre, per telèfon o per mail.
Inscripcions: fins el dia 30 d’octubre
El curs només es podrà realitzar si hi ha una matrícula mínima de 12
alumnes.
Preu: 190,00 €
SESSIONS DE
FORMACIÓ
Cada trimestre hi haurà algunes sessions de formació sobre temàtiques
relacionades amb la pastoral: teologia actual, espiritualitat, història,
acció social, immigració, litúrgia, catequesi.
Primer trimestre:
REORDENACIÓ PASTORAL
Professor: Bernard Quintard. (Diòcesi de Rodez)
Aquest curs està especialment adreçat a membre del
Col•loqui Europeu de Parròquies;
Col•legi de Rectors,
Equips de revisió de vida;
Xarxa CEP;
Equips coordinadors de parròquies;
subscriptors de Quaderns de Pastoral;
Seminari de Teologia pastoral;
Vicaris de pastoral i Delegats diocesans.
Dilluns, 22 de novembre
Matí, d’11 a l3.- Remodelació de les diòcesis: criteris, procés i
decisions.
Tarda, de 6,30 a 8,30: Renovació de les parròquies en un marc diocesà
remodelat.
Segon trimestre
MITOLOGIA Y FE
Professor: Antoni Bentué
• Mite i ritus com a recerca salvífica
• Mites referents a la vida
• Mites referents a la mort
• Mites referents a la convivència
Dilluns: 31 de gener, 7, 14 i 21 de febrer.
Horari: de dos quarts de 12 a la 1
Preu: 35 €
TEOLOGIA I PASTORAL
Professor: Antoni Bentué
• Teologia Pastoral i “apologètica”
• Teologia Pastoral de “Revelació i fe”
• Magisteri i Pastoral
• Pastoral i Signes dels temps
Dijous: 3, 10, 17 i 24 de febrer.
Horari: de les 7 a dos quarts de 9
Preu: 35 €
HISTÒRIA I
ESPIRITUALITAT
Professor: Josep M. Ballarín
Dimarts: de febrer
Horari: de les 7 a les 8 del vespre
PRESENTACIÓ DE LA FE CRISTIANA A AGNÒSTICS, ATEUS I CREIENTS D’ALTRES
RELIGIONS. REQUISITS PSICOLÒGICS Y ÈTICS
Professor:
Ramon Rosal, doctor en Psicologia, director del Instituto Erich Fromm de
Psicologia Humanista
Presentació
d'objectius
1. Mostrar els principals obstacles psicològics que impedeixen que
agnòstics, ateus, o indiferents puguin percebre amb interès i sense
distorsió la fe cristiana.
2. Exposar les qualitats psicològiques que han de cultivar els
cristians, si pretenen inspirar confiança i credibilitat en el món dels
no creients. Aquestes qualitats també podran contribuir a la
possibilitat d'una experiència de diàleg humanament enriquidor, per a
ambdues parts, entre cristians i no cristians.
3. Informar sobre diferents tipus de processos de conversió al
cristianisme experimentats per filòsofs, científics, literats, etc., des
del segle XX.
4. Així mateix, realitzar pràctiques que es proposaran per a exercitar
les qualitats que es requereixen per al diàleg amb els no creients i per
l'oferiment d'una imatge no distorsionada de la fe cristiana.
Programa de continguts
INTRODUCCIÓ
Tema 1. Pluralisme actual de cultura i creences (o increències) a
Catalunya. Agnòstics que se senten atrets per nous moviments religiosos
de base asiàtica.
PSICOLOGIA DE LA TROBADA AMB AGNÒSTICS O ATEUS
Tema 2. Requisits per a una trobada evangelitzadora amb agnòstics i
ateus. Actituds que afavoreixen un diàleg autèntic.
Tema 3. Oferir el testimoni d'una fe intel·ligent. En especial a
interlocutors amb mentalitat científica i de tendència racionalista
(actualment minoritària).
Tema 4. Oferir el testimoni d'una autèntica experiència personal
d'espiritualitat i de vies d'obertura a l'Esperit Sant. En especial a
interlocutors típics de la societat Postmoderna (actualment
majoritària).
Tema 5. Oferir el testimoni d'una fe que capaciti per renovar
estructures socials, polítiques i econòmiques. En especial a
interlocutors amb un ideal prioritari de justícia social.
Tema 6. Utilitzar un llenguatge –un vocabulari– que eviti ressonàncies
emocionals negatives (segons la teoria psicològica del Diferencial
Semàntic), depenent de les característiques personals de l’
interlocutor.
Tema 7. Precaucions en la comunicació no verbal, tenint en compte la
cultura i sensibilitat de l’ interlocutor. Creativitat en l’ utilització
dels símbols. Major implicació dels potencials de l'hemisferi cerebral
dret.
Tema 8. Vigilar la possible influència de limitacions o trastorns
psicològics en la forma de presentar la fe cristiana.
PSICOLOGIA DE
PROCESSOS DE CONVERSIÓ
DES DE L'ATEISME O AGNOSTICISME AL CRISTIANISME
Tema 9. Tres tipus de processos.
Tema 10. Exemples de conversions de filòsofs.
Tema 11. Exemples de conversions de científics.
Tema 12. Exemples de conversions de literats
Tema 13. Exemples de conversions de polítics, periodistes i altres.
Tema 14. Exemples de conversions a l'Institut Erich Fromm.
PASTORAL
MISSIONERA
Tema 15. Situacions que faciliten nous contactes des d'àmbits eclesials
o civils.
Tema 16. Promoció de grups cristians per a l'espiritualitat i
l'evangelització.
Tema 17. Ajudar a l'experiència d'autèntica conversió de catòlics –o
altres cristians– per herència.
Dies: els dimarts del segon semestre (de febrer a maig)
1, 8, 15, 22 de febrer;
1, 8, 15, 22, 29 de març;
5 i 12 d’abril;
3, 10, 17 i 24 de maig
Horari: oferim dues possibilitats horàries:
De 16 a 18 h. o be
De 19 a 21h.
Triarem la
opció que millor s’avingui al nombre d’interessats en la preinscripció.
Preinscripcions: és recomanable fer una preinscripció, des d’octubre a
desembre, per telèfon o mail.
Inscripció
en ferm: fins el dia 28 de gener.
Preu: 130,00 €
El curs de Formació Permanent (o curs intensiu de Teologia)
-en col·laboració amb la Facultat de Teologia
de Catalunya- ofereix cada any, a tall de curset,
una
síntesi de qüestions fonamentals de teologia, avui.
Aquest curs és obert a tots els qui desitgin participar-hi.
Però aquells que ja han fet els Cursos Institucionals
de Teologia i ara volen inscriure’s al
bienni de Llicenciatura, trobaran en aquestes classes
un mitjà per connectar de nou amb
els
estudis sistemàtics de Teologia.
Tots els dijous, del 14 d’octubre
de 2010 al 26 de maig de 2011,
Horari: dues sessions, de 10 a 11,15 h. i d’11.30 a 12.45 h.
Directors: Joan Bada i Josep M. Domingo
PROGRAMA I CALENDARI
1. Lectures
musulmanes de l’Alcorà: del fonamentalisme a la mística
Professor: Jaume Flaquer
14, 21, 28 octubre i 4 novembre – 1ª h (de 10,00 a 11,15)
2. De la devoció a sant Josep a l’edificació del temple de la Sagrada
Família
Professor: Josep M. Blanquet
14, 21 i 28 octubre – 2ª h (d’11,30 a 12,45)
3. El text grec del Nou Testament: etapes de la seva utilització i
importància de la crítica textual en l’actualitat
Professor: Oriol Tuñí
14, 21 i 28 octubre – 2ª h (d’11,30 a 12,45)
4. L’obra de Lluc (Evangeli i Fets dels Apòstols) a Teòfil segons el
Còdex Beza
Professor: Josep Rius-Camps
11, 18 i 25
novembre – 2ª h (d’11,30 a 12,45)
5. De
l’Església Catòlica d’Anglaterra a la Comunió Anglicana – Les ordenacions
anglicanes segons el pensament dels papes Lleó XIII i Benet XVI – L’Església
Reformada Episcopal Espanyola, membre de la Comunió Anglicana
Professor: Joan Bada
11, 18 i 25 novembre – 1ª
h (de 10,00 a 11,15)
Professor: Jaume Fontbona
2 i 9 desembre – 1ª h (de 10,00 a 11,15)
Professor: Eliseu Vila
16 desembre – 1ª h (de 10,00 a 11,15)
6. La societat civil catalana al segle XX. El seu paper en el segle XXI
Professor: Jordi Porta
2, 9 i 16 desembre – 2ª h (d’11,30 a 12,45)
7. Estatut i Constitució, Constitució i Estatut
Professora: Maria Dolors Oller
13, 20, 27 gener i 3 febrer – 1ª h (de 10,00 a 11,15)
8. Nova genètica
Professors: Ramon M. Nogués i Margarida Bofarull
13, 20 i 27 gener – 2ª h (d’11,30 a 12,45)
9. Mitologia i Fe
Professor: Antoni Bentué
3, 10, 17 i 24 febrer – 2ª h (d’11,30 a 12,45)
10. L’Apocalipsi, lectura actualitzada
Professor: Xavier Alegre
10, 17, 24 febrer i 3 març – 1ª h (de 10,00 a 11,15)
11. La moral cristiana en un món pluricultural
Professor: Gaspar Mora
3, 10, 17 i 24 març – 2ª h (d’11,30 a 12,45)
12. Servir els pobres és servir Jesús
Professor: Andreu Oliveras
10, 17, 24 i 31 març – 1ª h (de 10,00 a 11,15)
13. El problema del sentit en el pensament contemporani
Professor: Josep M. Esquirol
31 març, 7 i 14 abril – 2ª h (d’11,30 a 12,45)
14. Diàleg Teologia – Ecologia: fonament i aplicacions pastorals
Professor: Javier Prieto Ordás
7, 14 abril i 5 maig – 1ª h (de 10,00 a 11,15)
15. La “retallada” econòmica: causes, procés i conseqüències en la societat
Professor: Arcadi Oliveres
5, 12, 19 i 26 maig – 2ª h (d’11,30 a 12,45)
16. Laïcitat i laïcisme a la Catalunya del segle XXI
Professor: Josep M. Puigjaner
12, 19 i 26 maig – 1ª h (de 10,00 a 11,15)
Inscripcions:
Diputació
231 – 08007 Barcelona
Tel.
934 534 925 – Fax 934 515 212
Correu-E:
administracio@teologia-catalunya.cat
Web:
http://www.teologia-catalunya.cat
Període:
del 7 de setembre al 9 d’octubre
Horari:
d’11 a 13 h. i de 17 a 19 h.
Import
del curs:
275 €